高考“沁芳”引爆傳統(tǒng)文化熱潮

　　高考作文“沁芳”，《夢(mèng)華錄》“斗茶”，最近，古典文化熱潮一波接著一波。

　　“磨轉(zhuǎn)春雷飛白雪，甌傾錫水散凝酥。”電視劇里，劉亦菲跳著舞與“茶湯巷”掌柜斗茶的絕妙身姿驚艷了網(wǎng)友，沒(méi)點(diǎn)兒文化，古裝偶像劇也看不盡興了?？此稳它c(diǎn)茶，點(diǎn)茶成畫(huà)，水幻丹青，茶碗中點(diǎn)出各種栩栩如生的圖案，風(fēng)雅的“茶百戲”技術(shù)含量十足，如今還是武夷山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)下，青綠山水、精致生活，宋文化引領(lǐng)“宋潮”，傳統(tǒng)文化的延展性，讓不同群體文化共振。

　　高考全國(guó)甲卷作文，許多人看了“瑟瑟發(fā)抖”，但社交媒體上的“紅樓”話(huà)題綿延不絕。作為高考“熱門(mén)題庫(kù)”，《紅樓夢(mèng)》在入列高中教育階段整本閱讀書(shū)目之后，其重要性再次得到彰顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2004年至2021年的18年中，以《紅樓夢(mèng)》為高考語(yǔ)文測(cè)試內(nèi)容的省市至少有8個(gè)，題數(shù)有40個(gè)之多。

　　比如2019年，北京語(yǔ)文高考試卷以微作文的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生們寫(xiě)一篇分析《紅樓夢(mèng)》主角林黛玉的微作文。2020年，北京語(yǔ)文高考試卷中出現(xiàn)關(guān)于晴雯的判詞的考題。2021年北京語(yǔ)文高考卷考查了“元妃省親”的情節(jié)。江蘇省歷年高考也十多次出現(xiàn)過(guò)“紅樓”考題。2016年，曾以簡(jiǎn)答題考過(guò)《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵”中，賈政稱(chēng)寶玉為“無(wú)知的孽障”，兩處分別表達(dá)了什么樣的感情。

　　今年全國(guó)甲卷有關(guān)《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”，元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名，是從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》‘有亭翼然’一句中，取‘翼然’二字；從‘瀉出于兩峰之間’中拈出一個(gè)‘瀉’字，題為‘瀉玉’；還是用賈寶玉題的“沁芳”？

　　一種解讀方法是，原文三種題名構(gòu)成了藝術(shù)的差異性、多元性問(wèn)題，有人說(shuō)“翼然”“泄玉”“沁芳”對(duì)應(yīng)直接移用(拿來(lái)主義)、借鑒化用(改良)和情景獨(dú)創(chuàng)(創(chuàng)新)三種方式。孰優(yōu)孰劣，有人說(shuō)，只要用得好，也難分孰優(yōu)孰劣。比如晏幾道名句“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”就是從五代詩(shī)人處拿來(lái)，一字未改也用得渾然天成。

　　這考的還是作文嗎？有網(wǎng)友調(diào)侃，曹雪芹來(lái)了都得復(fù)讀！對(duì)題目的理解，需要建立在對(duì)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》閱讀和理解的基礎(chǔ)上，但《紅樓夢(mèng)》本身“門(mén)檻”不低，“沁芳”相當(dāng)慢熱。就“題匾”而言，不僅帶著情感功能，古人推崇的“沁芳”更有其美學(xué)意蘊(yùn)。依照今人審美，有人覺(jué)得“泄玉”好，“沁芳”俗氣，但作為元妃的省親別墅，皇家的行宮，不可能用“瀉”這種帶褻瀆意味，還代表走下坡路的字眼。

　　關(guān)于“沁芳”到底好在何處，于中國(guó)語(yǔ)言的錘煉、琢磨和體味中，體現(xiàn)文化底蘊(yùn)。“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”，花與水的相連，是人們對(duì)于良辰美景、美好人生容易逝去的感懷。貫穿整個(gè)園子的一條命脈就叫沁芳溪， 溪上有橋， 橋上有亭。沁芳亭是大觀園的水源之處，一泓清泉沁潤(rùn)著大觀園中的群芳。沁芳亭橋不僅是《紅樓夢(mèng)》中大觀園里的實(shí)體性建筑，更具有虛擬的情感空間。黛玉在這里以一闕《葬花吟》，對(duì)著落花和流水，發(fā)泄心中苦悶，寄托了無(wú)限的愁緒。大觀園女兒的悲歡離合，離散的淚水，仿佛這“沁芳”之水，終究流逝。

　　說(shuō)不盡的紅樓。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，從文本到影視，到各種學(xué)說(shuō)、二創(chuàng)短視頻，其早就是一門(mén)“顯學(xué)”，深入中國(guó)人社會(huì)生活和精神層面。所以，讀《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)然不只是為了高考。功利心之外，更追求文學(xué)經(jīng)典的美育功能。即便不喜八股文的寶玉，在文學(xué)藝術(shù)方面也頗有才情和天賦。

　　《紅樓夢(mèng)》博大精深、立意深邃，堪稱(chēng)一本讀不盡的“一生之書(shū)”。前有“黛玉體”火了，后有“林妹妹”陳曉旭與北大學(xué)生交流的舊視頻刷屏。當(dāng)被問(wèn)及，“你怎么理解林黛玉和《紅樓夢(mèng)》？”陳曉旭說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》也可以說(shuō)是一部佛經(jīng)，寫(xiě)出了人生的苦、空、無(wú)常。”她不同意高鶚對(duì)后四十回的處理，認(rèn)為黛玉是“看破”之人，她的一生是來(lái)“酬愿”的。心愿了后，她帶著解脫的心情離開(kāi)。把《紅樓夢(mèng)》融進(jìn)血液，對(duì)所飾演角色擁有這般徹悟的理解，傳奇陳曉旭也被網(wǎng)友引為黛玉的“知音”。

　　高考題目拋磚引玉，引發(fā)大家探索這座林深水茂的寶山的興趣。紅樓文化基因傳承、經(jīng)典名著閱讀也要有一定章法，比如孩子學(xué)習(xí)就可以先從紅樓美食、古典建筑等傳統(tǒng)文化入手，分而食之、管窺見(jiàn)豹、常讀常新。學(xué)者莫礪鋒說(shuō)，再讀少時(shí)讀的那些古典詩(shī)詞名篇，曾經(jīng)驚鴻一瞥的審美感動(dòng)涌上心頭，恰如陸游所說(shuō)“青燈有味似兒時(shí)”的幸福晚境。高考作文引爆傳統(tǒng)文化熱潮，既需要年輕人親近經(jīng)典，也要對(duì)文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行全新解讀，恰如源頭活水“沁芳”，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?張楠