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        “考古熱”下為考古人的“一問三不知”點贊

        發(fā)布時間:2022-05-25 13:48:00來源: 中新網(wǎng)

         

          中新網(wǎng)金華5月24日電題:“考古熱”下為考古人的“一問三不知”點贊

          作者 嚴格 童笑雨

          在走訪浙江省文物考古研究所研究員、上山遺址考古領(lǐng)隊蔣樂平之前,作者有很多疑問。

          近日,浙江上山文化遺址群申遺啟動,該遺址發(fā)現(xiàn)了迄今已知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存,將長江中下游栽培稻的歷史上溯至一萬年前。

          上山人用稻米煮粥還是做飯?作為上山文化的典型器物,大口陶盆的用途是煮飯嗎?上山的古稻田在哪里?

          面對這些問題,已在此“耕耘”22年的蔣樂平直接回答:還不知道。

          他并不覺得這是“丟臉”的事。

          他表示,考古以嚴謹與科學(xué)為第一標準,講究有理有據(jù)、實事求是、“說一不二”,每個結(jié)論都需小心求證并合理推斷而非主觀臆斷。

          比如上山距今一萬年的栽培稻,是根據(jù)碳十四檢測確定的年代。最早四個樣品測年數(shù)據(jù)距今11400年至8600年,后來又增加了多個萬年前后的數(shù)據(jù);上山文化遺址出土的夾炭陶器中,分析出了小穗軸的殘體,小穗軸是判斷栽培稻和野生稻最為可靠的依據(jù);水稻植物硅酸體分析也證明上山文化的稻谷經(jīng)過了馴化;通過高倍顯微鏡下的微痕對比實驗,發(fā)現(xiàn)上山遺址出土的鐮形器、石片石器等器物上有收割禾本科植物的“鐮刀光澤”,所以有理由認為,這些石器是水稻收割工具。

          蔣樂平現(xiàn)在正在積極尋找上山的古稻田——最早水稻的耕種遺跡。他認為,作為考古人,發(fā)現(xiàn)“第一”“最早”當(dāng)然很有獲得感,但是一定要有科學(xué)依據(jù)。同時,“第一”“最早”有時也是相對的,考古發(fā)現(xiàn)往往是不斷顛覆“第一”“最早”的過程。

          中國考古學(xué)正進入一個黃金時代,通過一代又一代考古人的努力,越來越多不同時期的重要文化遺存不斷被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,同時民眾對美好生活的向往,也越來越體現(xiàn)在對考古背后中華文化遺產(chǎn)的熱愛和關(guān)注上。

          但在“考古熱”不斷升溫的當(dāng)下,在沒有考古依據(jù)的情況下,一些地方為塑造所謂“第一”“最早”“發(fā)源地”,在傳播中一味拔高、夸大價值,也給考古人帶來了不少壓力。

          上山文化遺址出土的一件彩陶,上有太陽紋樣?!⊥τ?攝

          如不少地方為爭“孫悟空故里”,紛紛組織力量“向考古要證據(jù)”。

          新中國考古工作的主要指導(dǎo)者和組織者、中國現(xiàn)代考古學(xué)的奠基人之一的夏鼐,曾提出對考古的要求,其中一條便是實事求是,要求大家從田野考古的實踐出發(fā),嚴肅謹慎地分析、研究問題,切忌缺乏可靠根據(jù)的妄加推論。

          上山遺址出土的石器?!⊥τ?攝

          考古是科學(xué)而非文學(xué),更非玄學(xué),否則不但無法傳播歷史文化,也會讓人們無法正確認知現(xiàn)代與歷史,最終受到傷害的是輝煌燦爛的中華文明。

          知之為知之,不知為不知。在“考古熱”持續(xù)升溫的今天,考古人的堅守尤為重要。

          所以,要為像蔣樂平這樣“一問三不知”的考古人點個贊。(完)

        (責(zé)編: 常邦麗)

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