中新網(wǎng)廣州3月14日電 題：廣州增城最大的客家圍龍屋：歷經(jīng)200年風(fēng)雨依舊完好

　　作者 程景偉 邱曉青 凌云

　　客家圍龍屋和北京四合院、陜西窯洞、廣西“桿欄式”、云南“一顆印”并稱(chēng)中國(guó)五大特色民居。傳統(tǒng)客家圍龍屋一般有圓圍、方圍、半圓圍等形制。在廣州增城地區(qū)，客家圍龍屋則多為圓形半圍龍。

　　近日，記者前往廣州增城正果鎮(zhèn)銀場(chǎng)村大寨社，探訪(fǎng)了一座無(wú)論規(guī)模還是樣式都堪稱(chēng)“增城之最”的客家圍龍屋。

　　該圍龍屋已有200多年歷史，為大寨社王氏祖屋，占地達(dá)3500平方米，大小房間近百間，目前整體保存完好。增城文史學(xué)者、原增城區(qū)政協(xié)文史委主任陳克等專(zhuān)家近日考察后認(rèn)為，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的增城最大、最完整的客家圍龍屋。

　　這座客家圍龍屋四面青山環(huán)繞。屋場(chǎng)旁邊，一條清澈的山澗流水淙淙，逶迤而去。圍龍屋坐東向西，依山勢(shì)而建，圍龍內(nèi)有三級(jí)平臺(tái)，既是相對(duì)獨(dú)立的三個(gè)生活空間，又構(gòu)成一個(gè)完整的方形圍龍。遠(yuǎn)觀(guān)俯瞰，頗有金階列鼎、虎踞龍盤(pán)之勢(shì)。

　　王氏祖堂(客家人稱(chēng)“廳嚇”)位于中間一級(jí)平臺(tái)，為典型的客家“一廳一井兩耳”布局。上廳是祖堂，供奉祖先靈位，下廳、橫巷和兩則耳房是民居。據(jù)了解，這上下三級(jí)平臺(tái)的近百個(gè)房間，就是過(guò)去大寨社王氏族人生活起居，生息繁衍的場(chǎng)所，體現(xiàn)了客家人“聚族而居”的傳統(tǒng)風(fēng)貌。

　　據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窨谑龊汀对龀峭跏献遄V》、民國(guó)版《增城縣志》等資料的互相質(zhì)證，這座圍龍屋為該村開(kāi)基祖王宗誠(chéng)兒子王定民所建。王定民于清代乾隆三十三年(1768年)成貢生，后捐官得“五品藍(lán)翎”銜，還擔(dān)任過(guò)廣東“布政使司衙門(mén)總廳”主官，家資豐厚。至今，他的后裔王騰綠位于祖堂左側(cè)的祖屋閣樓上，還赫然懸掛著“布政使司衙門(mén)總廳”“奉旨賞戴五品藍(lán)翎儒林郎”等牌匾。

　　大寨社所在的銀場(chǎng)村和周邊白面石、亮星、水圍等村，都是廣東省民政廳認(rèn)定的“革命老區(qū)村”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命武裝東江縱隊(duì)和后來(lái)的“東三支”游擊隊(duì)，在這片英雄的土地上，浴血奮戰(zhàn)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的最后勝利做出了重大貢獻(xiàn)。

　　“廣州抗日第一槍”——白面石阻擊戰(zhàn)就在大寨社的后龍山大寨頂(土名)、白面石村的老虎石(土名)一帶打響。據(jù)村中老人回憶，王氏祖屋就是當(dāng)時(shí)獨(dú)立二十旅的一個(gè)團(tuán)的指揮部。《廣州市增城區(qū)革命老區(qū)發(fā)展史》對(duì)此就有所描述。(完)