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        《人世間》:一個(gè)中國(guó)家庭的生活史詩(shī)

        發(fā)布時(shí)間:2022-02-21 14:12:00來(lái)源: 海南日?qǐng)?bào)

          作者:王素芳

          目前正在央視熱播的電視劇《人世間》,改編自著名作家梁曉聲“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)同名小說(shuō)。這部具有民族史詩(shī)氣質(zhì)的年代大劇,以一種溫暖的現(xiàn)實(shí)主義筆調(diào)描繪了中國(guó)人的倫理情感世界和家國(guó)情懷。

          一個(gè)家庭的半世紀(jì)

          《人世間》以中國(guó)北方城市“光字片”社區(qū)周家三兄妹的生活軌跡為脈絡(luò),多角度、多層次地描寫了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏。

          在儒家文化的浸染下,中國(guó)社會(huì)高度重視親情倫理和家庭責(zé)任。倫理敘事傳統(tǒng)十分符合中國(guó)老百姓觀賞影視劇的習(xí)慣,能夠很快喚起情感共鳴,具體框架包含家國(guó)同構(gòu)的結(jié)構(gòu)模式、宏大的時(shí)空設(shè)計(jì)和跌宕起伏的戲劇沖突等。中國(guó)最初創(chuàng)作電視劇的藝術(shù)工作者大都來(lái)自電影界,或者曾受到電影創(chuàng)作的影響。1990年電視劇《渴望》熱播的帶動(dòng)效應(yīng),讓倫理敘事傳統(tǒng)在電視劇領(lǐng)域找到了更為開闊的表現(xiàn)空間。

          在倫理敘事傳統(tǒng)影響下,一批制作精良的電視劇以“家庭倫理+年代劇”的模式進(jìn)入千家萬(wàn)戶,獲得眾多好評(píng)。比如,《金婚》《闖關(guān)東》《父母愛(ài)情》《正陽(yáng)門下》《平凡的世界》《山海情》等。《人世間》也是這樣一部?jī)?yōu)秀的電視劇作品。該劇編劇之一的王海鸰最擅長(zhǎng)寫“生活劇”,導(dǎo)演李路執(zhí)導(dǎo)過(guò)熱播反腐劇《人民的名義》等。這樣的實(shí)力主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)勾勒出《人世間》極具中國(guó)味的生活日常圖景。劇中的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和中國(guó)人“修身齊家治國(guó)平天下”的家國(guó)情懷密不可分。

          《人世間》通過(guò)一個(gè)家庭的半世紀(jì),將國(guó)家、時(shí)代風(fēng)云變幻的主題和家庭倫理道德主題合為一體,透過(guò)家庭倫理沖突和情感矛盾折射社會(huì)問(wèn)題。這種“家國(guó)一體化”的敘事模式成為該劇的重要特色。《一江春水向東流》《天云山傳奇》和《芙蓉鎮(zhèn)》等都是此種類型的影視作品。

          以小見大 一葉知秋

          《人世間》以小見大、一葉知秋。該劇以“光字片”社區(qū)周志剛一家五口近五十年的命運(yùn)變化,折射出中國(guó)社會(huì)的巨大變遷,將個(gè)人情感的悲歡離合與社會(huì)歷史的沉重、渾厚交織在一起,既有內(nèi)容上的歷史感,又有情感上的感染力。

          周家長(zhǎng)子周秉義代表了從理想主義走向務(wù)實(shí)派的實(shí)干家,活躍在政界;女兒周蓉代表了活躍在文化圈的知識(shí)分子階層;幼子周秉昆則是普通工人和私營(yíng)個(gè)體戶的代表,駐扎在基層人民中。周家父母是典型的中國(guó)式慈母嚴(yán)父。他們一家人的喜怒哀樂(lè),串聯(lián)起整個(gè)中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷,成為一代中國(guó)人的命運(yùn)寫照。劇情一波三折、氣勢(shì)恢宏、視野廣闊,具有史詩(shī)氣質(zhì)。

          時(shí)間久、跨度大的時(shí)空設(shè)計(jì),是展示重大社會(huì)變遷和人物命運(yùn)跌宕的影視劇必要元素。史詩(shī)的載體需要大跨度的時(shí)空設(shè)計(jì)來(lái)支撐。關(guān)于社稷變幻、命運(yùn)浮沉,故事跨度沒(méi)有數(shù)十年難以盡興,這也是對(duì)傳統(tǒng)戲曲、話本和小說(shuō)的借鑒,《蘇武牧羊》《趙氏孤兒》等均是如此。《人世間》共有58集,對(duì)重要時(shí)間點(diǎn)都進(jìn)行了濃墨重彩的描繪。該劇不僅有一個(gè)流暢、成熟的故事鏈條,對(duì)于周氏一家人的人物刻畫也十分出彩。

          長(zhǎng)時(shí)段、大容量的“家國(guó)一體化”結(jié)構(gòu)足以支撐寫實(shí)的廣度,但是決定寫實(shí)力度的關(guān)鍵還在于對(duì)社會(huì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

          《人世間》中,“光字片”社區(qū)有“仁義禮智信”五條巷子,本身就是傳統(tǒng)中國(guó)文化的一個(gè)空間隱喻。該劇傳承了中國(guó)人的倫理情感傳統(tǒng),以夫妻之情、父女之情、鄰里之情構(gòu)成的仁愛(ài)世界化解現(xiàn)實(shí)生活中的苦難。周氏三兄妹的婚姻背后都有歷史的后遺癥和時(shí)代的創(chuàng)痛。周家大媳婦郝冬梅有不育癥,女婿馮化成的日子過(guò)得膽戰(zhàn)心驚,小兒媳鄭娟前半生受盡了磨難……他們的婚姻最后都獲得了周家父母和社區(qū)鄰人的祝福。這些悲劇人物最后都以愛(ài)情撫平了過(guò)去的傷痕,每一段真愛(ài)背后都閃耀著人性的光輝。后來(lái),周家發(fā)生變故,周母病重成為植物人。正是依靠“光字片”鄰居的幫助,周家才度過(guò)了危機(jī)。

          《人世間》中,引發(fā)矛盾沖突的更多是時(shí)代和人物性格造成的悲劇。普通人的苦難背后折射了社會(huì)問(wèn)題和導(dǎo)演、編劇的反思態(tài)度。將社會(huì)反思與傳統(tǒng)倫理情感、寫實(shí)風(fēng)格與言情段落相互交織,正是該劇成為一部有情懷、有溫度、有品質(zhì)的藝術(shù)作品的精妙之處。

          (作者單位:蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院)

        (責(zé)編: 常邦麗)

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